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El seguir a un partido político puede servir como una brújula moral para una persona

Curación de Contenido por Gustavo Novelo

Si bien muchos piensan que las creencias de una persona conducen a su elección de partido político, una nueva investigación dice que lo contrario es cierto: la elección del partido político da forma a su brújula moral.

Después de rastrear las actitudes políticas y los fundamentos morales de las personas, como la justicia y la lealtad, a lo largo del tiempo, los investigadores descubrieron que, si bien la moral no hacía un buen trabajo al predecir las actitudes políticas futuras de una persona, lo contrario era cierto.

Los hallazgos del estudio pueden ayudar a explicar la gimnasia mental que algunas personas usan para racionalizar el comportamiento o las acciones de las personas en su propio partido político, según el Dr. Peter Hatemi, Profesor Distinguido de Ciencias Políticas de Penn State y uno de los investigadores del artículo.

“Hay ejemplos de miembros de la izquierda y la derecha políticas de excusar o explicar cosas que en el papel deberían ir en contra de su brújula moral”, dijo Hatemi. “Reacondicionaremos cualquier cosa, en promedio, a través de nuestra lente ideológica. Si vemos algo dentro de nuestro partido político que puede entrar en conflicto con nuestra moral, a menudo diremos ‘no, es moral por esto’ o ‘no, realmente es justo por eso’. Adaptamos lo que consideramos aceptable para nuestra política”.

Según los investigadores, las teorías anteriores sugirieron que los fundamentos o creencias morales de una persona influyen en sus ideologías, como con qué partido político se identifican y cómo se sienten acerca de ciertos problemas políticos.

Si bien numerosos estudios han encontrado vínculos entre la moral y la ideología de una persona, Hatemi dijo que no está claro cuál es la causa de la otra. ¿La moral de una persona los dirige a un partido político sobre otro, o identificarse con un partido político ayuda a moldear la moral de una persona?

“Realmente nos motivó esta pregunta de por qué las personas son tan diferentes”, dijo Hatemi. “La gente puede ser tan apasionada por los problemas políticos, y a veces estos son problemas que no los afectan directamente. ¿Porqué es eso? La teoría de los fundamentos morales sugiere que quizás tengamos estas brújulas morales profundamente arraigadas que están impulsando estas creencias, por lo que queríamos ver si eso era cierto “.

Los investigadores utilizaron datos de tres estudios para su análisis, incluidos más de mil participantes en el panel de Estudios Nacionales de Elecciones de Estados Unidos, una muestra de más de 400 australianos y varios cientos de estadounidenses reclutados de la plataforma Mechanical Turk de Amazon.

Todos los participantes completaron un cuestionario diseñado para medir cinco fundamentos morales, que incluían actitudes y creencias sobre el cuidado, la equidad, la lealtad, la autoridad y la pureza. Los investigadores también preguntaron a los participantes sobre sus actitudes políticas. Los fundamentos morales y las actitudes políticas se midieron en múltiples puntos en el tiempo.

Después de analizar los datos, los investigadores descubrieron que, si bien la moral no predijo la ideología política, la ideología política fue dos o tres veces mejor para predecir los fundamentos morales. También descubrieron que las actitudes políticas eran más estables en el tiempo que la moral.

“Algo que predice otra medida no prueba la causalidad”, dijo Hatemi. “Pero lo que significa es que puede que no conozcas todas tus creencias ni nada sobre ti, pero sí sé con qué partido político te identificas, voy a tener una muy buena idea de tu posición en muchos temas”. “

Los hallazgos podrían ayudar a las personas a procesar mejor la información política, según Hatemi.

“Ninguna cantidad de información cambiará a un ideólogo”, dijo Hatemi. “Pero para las personas que son más abiertas políticamente, pueden usar esta información y usarla para ayudarles a pensar un poco mejor sobre sus pensamientos y decisiones. Pueden hacer una pausa y decir: ‘¿Estoy procesando esta información de manera reflexiva o la estoy aceptando sin pensar?’

El estudio fue publicado en el American Journal of Political Science.

Fuente: Penn State

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